Résumé
Les livres d’histoire du Canada ont de plus en plus adopté des « perspectives autochtones » fondées sur des documents coloniaux, comme les récits des commerçants de fourrures et des prêtres. Par conséquent, de nombreux aînés de la Nation Anishinaabe n’ont pas l’impression que leurs histoires sont pleinement racontées : leurs traditions orales et leurs langues ne sont pas la principale source de ces récits. La conception du temps des Anishinaabe, de la toponymie (l’étude des noms de lieux), de l’alphabétisation, l’oralité, la mémoire, des récits et de l’histoire, ainsi que de l’authenticité historique n’a pas été entièrement analysée ou intégrée au discours historique.
En tant que titulaire de la Chaire de recherche du Canada sur l’histoire des Autochtones d’Amérique du Nord, Alan Corbiere espère « redresser » et « réécrire » l’histoire autochtone. Son équipe de recherche et lui-même utilisent les traditions orales, l’Anishinaabemowin et la culture matérielle (collections de musées) pour réinterpréter les documents coloniaux. Leur objectif est de tisser ces sources ensemble afin de revitaliser la langue, la culture et les connaissances autochtones et de faire en sorte qu’elles jouent un rôle central dans notre compréhension du passé.